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(c) Photo : Anne-Marie Suire
A la recherche
d'une poétique ?
La preuve obstinée de
Filigranes est sa poétique. Mais qu'est-ce que cette "poétique" ?
Pour essayer de cerner ce qui pourrait être une poétique du moment
présent dans laquelle inscrire ce mouvement en filigranes auquel nous
participons, je pars d'une citation de Anne Marie Sire : "Il faut agir,
pour que soit pris en compte ce qui fait la 'poétique' d'un monument :
l'environnement pour lequel il a été conçu et qui lui confère une
existence à la puissance maximale" (in La France du Patrimoine,
p.127)
Ce qui fait la poétique de Filigranes est non seulement l'objet
papier mais aussi l'environnement dans lequel on le produit : le
souffle des séminaires, les liens créés, les prises de position, sa
présence à l'épreuve du temps. Ce qui lui donne sa puissance maximale
sont les valeurs humaines qu'elle porte.
Comme le dit Aragon, "il ne suffit pas de se taire, il faut savoir dire
autre chose". Or Filigranes sait inventer autre chose en
créant un espace multiple des plusieurs "R" : rencontre, résistance,
réflexion, relecture, retravail, regard bienveillant...
De quoi sommes-nous témoins ? De
vies simples, sans histoire, pleines de doutes, de peurs mais aussi
d'espoirs. Être témoin d'un autre monde possible, celui de
l'émancipation par la création.
Teresa Assude
Séminaire de Filigranes
année 2009
Quatre chantiers de
réflexion sont issus des discussions qui animent les séminaires et les ateliers.
Nous les avons choisis
pour leur intérêt dans la réflexion sur ce que signifie "écrire".
A travers les trois premiers, nous voulons éclairer à quoi renvoie "la
part cachée" - une part cachée - de l'acte de création. Nous pensons à
la question du sens ; à celle la relation, réelle et imaginaire, au
lecteur ; à celle de "processus" envisagée à partir de ce qui en serait
sa clôture.
Un quatrième chantier concerne les mutations actuelles dans l'écriture
et l'édition avec le développement du numérique.
Dans chacun de ces
domaines, l'accent sera mis sur les tensions, les oppositions, les
paradoxes. Par ailleurs, un appel est lancé au lecteur afin, qu'à son
tour, il propose des témoignages, des commentaires, des réactions, des
sources bibliographiques. Ces apports seront régulièrement mis en ligne
sur la base des courriels reçus.
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